आधुनिक दुनिया के लिए पेश किया गया पारंपरिक यहूदी धर्म

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कैम्ब्रिज, मास। - वे हार्वर्ड स्क्वायर से सब्त को सांप्रदायिक प्रार्थना के साथ बधाई देने के लिए ब्लॉक इकट्ठा करते हैं, उनकी आंखें बंद हो जाती हैं, हाथ ताली बजाते हैं क्योंकि वे उत्साही हिब्रू में गाते हैं। समूह यहूदी रूढ़िवादी परंपरा में पूजा करता है, लेकिन यह पारंपरिक नहीं है।



एक महिला प्रार्थना का नेतृत्व करती है, आमतौर पर मुख्यधारा के रूढ़िवादी लोगों के बीच मना किया जाता है। लिंग को एक सफेद पर्दे से अलग किया जाता है, जिसे मेचिट्ज़ह कहा जाता है, लेकिन यह पारभासी होता है इसलिए लिंग एक दूसरे को देख सकते हैं जैसे वे बोल रहे हैं और गा रहे हैं। एक सॉफ्टवेयर इंजीनियर और नर्स प्रैक्टिशनर द्वारा चलाए जा रहे मिनियन तहिला में कोई भी रब्बी इस सेवा की अगुवाई या आराधनालय को प्रतिबंधित नहीं करता है।



समूह एक स्वतंत्र मिनियन है, और इनमें से दर्जनों असंबद्ध यहूदी पूजा समुदाय पिछले एक दशक में उभरे हैं, जिनमें से किसी का भी जवाब नहीं देते हुए मुख्यधारा के संप्रदायों के तत्वों को मिलाते हुए। हिब्रू में इसकी प्रार्थना, उपस्थित सभी लोगों की भागीदारी के साथ, आंदोलन की एक बानगी है, और मुख्यधारा के विकल्पों की प्रतिक्रिया है जहां ऐसी प्रार्थना उपलब्ध नहीं है, या एक नामित एकल कलाकार तक सीमित है।



कैंब्रिज के अन्ना स्कैचर ने कहा कि पारंपरिक पूजा और समतावाद के लिए मियान की दोहरी प्रतिबद्धता सक्रिय थी।

इस कमरे में हर कोई, मुझे लगता है कि मैं इस मिशन, इस संघर्ष, 'आप एक ही समय में एक पारंपरिक जीवन और एक आधुनिक जीवन कैसे जीते हैं?' के साथ उनके साथ बंधे हुए हैं, 29 वर्षीय स्कैचर ने कहा, एक सार्वजनिक स्वास्थ्य शोधकर्ता . अगर कोई आराधनालय होता जिसमें इस तरह की शैली होती, तो मैं उसके पास जाता।



दस साल पहले, संयुक्त राज्य अमेरिका में दो स्वतंत्र मिन्यानिम थे, मिनियन का बहुवचन। आज, कम से कम ७० में लगभग २०,००० लोग शामिल हैं, रब्बी एली कौंफ़र ने कहा, जिन्होंने स्वतंत्र मिनियनिम, एम्पावर्ड यहूदीवाद पर एक पुस्तक लिखी थी।

कौंफर ने कहा कि बड़ी संख्या में युवा अपनी यहूदी पहचान को पकड़ रहे हैं और अपने मूल्यों को व्यक्त करने वाले समुदाय के निर्माण के लिए स्वयंसेवी समय और प्रयास करने को तैयार हैं। यह अत्यंत आशावान और महत्वपूर्ण है।

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इसमें शामिल संख्या अमेरिका में अनुमानित 5.2 मिलियन यहूदियों का एक छोटा प्रतिशत है लेकिन ब्रैंडिस विश्वविद्यालय में अमेरिकी यहूदी इतिहास के प्रोफेसर जोनाथन सरना ने कहा कि यह आंदोलन सबसे धर्मनिष्ठ और शिक्षित यहूदियों और पूजा, प्रार्थना पर इसके विचारों से प्रेरित है। और जो एक समुदाय को परिभाषित करता है वह अनिवार्य रूप से मुख्यधारा के अभ्यास में शामिल हो जाएगा।



सरना ने कहा कि अमेरिकी यहूदी धर्म में बार-बार यह होता है कि हाशिये पर मुख्यधारा प्रभावित होती है। मुझे उम्मीद नहीं है कि कई स्वतंत्र मिन्यानिम स्वयं लंबे समय तक चलेंगे। लेकिन मुझे लगता है कि हम पीछे मुड़कर देखेंगे और कहेंगे कि उनका लंबे समय तक प्रभाव रहा।

यहूदी कानून में, एक मिनियन कम से कम 10 लोगों (रूढ़िवादी परंपरा में 10 पुरुष) का कोरम होता है जिसे टोरा पढ़ने या कुछ प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है। लेकिन एक मिनियन को आमतौर पर किसी भी समुदाय के रूप में परिभाषित किया जाता है जो प्रार्थना करने के लिए एक साथ आता है।

स्वतंत्र मिन्यानिम मुख्य रूप से शहरी क्षेत्रों में बना है, जिसमें न्यूयॉर्क, अटलांटा के दक्षिण में, और पश्चिम में सैन फ्रांसिस्को और लॉस एंजिल्स शामिल हैं। सरना ने कहा कि देश के मध्य बड़े पैमाने पर अप्रयुक्त होने से आंदोलन बढ़ेगा।

मेग लेडरमैन, ब्रुकलाइन में एक मिनियन की सदस्य, ने कहा कि पूजा का एक प्रमुख आकर्षण उसके यहूदी अतीत की एक कड़ी के रूप में है।

उसने कहा कि एक ऐसे कमरे में रहना अच्छा है जहां आप पूरे कमरे को सार्थक शब्दों से भर रहे हैं। यह कमरे में लोगों के साथ संबंध है और वास्तव में समय और स्थान में यहूदियों के साथ एक संबंध है।

स्वतंत्र मिन्यानिम का विकास 1960 और 1970 के दशक में जमीनी स्तर पर हवुरा आंदोलन के समान है, जो आराधनालय के बाहर जीवंत प्रार्थना और महिलाओं सहित भारी जोर के साथ आयोजित किया गया था। लेकिन कौंफर ने कहा कि एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि हवुरा आंदोलन यहूदी संस्थानों को बदलना चाहता था, जबकि स्वतंत्र मिन्यानिम का उद्देश्य केवल उन अंतरालों पर है जो यहूदी जीवन में प्रकट हुए हैं।

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कई सदस्य अपने 20 और 30 के दशक में हैं, या तो अकेले या बहुत छोटे बच्चों के साथ, और एक जनसांख्यिकीय का हिस्सा है जो लोगों के विवाह और बच्चों को स्थगित करने के रूप में विकसित हुआ है, कौंफर ने कहा। उन्होंने कहा कि इस समूह के यहूदी शहरी, मोबाइल और विशिष्ट आराधनालय प्रसाद से असंतुष्ट हैं, जो आम तौर पर बड़े वयस्कों या स्कूली बच्चों के माता-पिता के उद्देश्य से होते हैं, उन्होंने कहा।

समूह के सदस्य अक्सर यहूदी परंपरा में उच्च शिक्षित होते हैं - 40 प्रतिशत यहूदी दिवस स्कूलों के स्नातक हैं। वे पारंपरिक प्रार्थना में पाए जाने वाले गहरे आध्यात्मिक संबंध की तलाश करते हैं, जो कि रूढ़िवादी अभ्यास, कौंफर ने कहा, लेकिन वे यह भी चाहते हैं कि महिलाएं पूजा में अधिक शामिल हों, जैसा कि रूढ़िवादी और सुधार संप्रदायों में है। इसलिए उन्होंने अपनी सेवाओं का नेतृत्व करने का फैसला किया है।

कुछ स्वतंत्र मिन्यानिम सभाओं में मिलते हैं, और सदस्य उनमें सक्रिय होते हैं। लेकिन विकेन्द्रीकृत आंदोलन बड़े पैमाने पर संप्रदायों के बिना विकसित हुआ है, जिनके नेताओं का कहना है कि वे युवा लोगों के ऐसे प्रतिबद्ध समूहों का स्वागत करते हैं, एक मायावी जनसांख्यिकीय।

यूनियन फॉर रिफॉर्म यहूदीवाद के अध्यक्ष रब्बी एरिक योफी ने कहा, ये ठीक उसी तरह के लोग हैं जिन्हें हम समुदाय में चाहते हैं और चाहते हैं, क्योंकि वे भविष्य के नेता बनने जा रहे हैं। तथ्य यह है कि उन्हें आराधनालय में हमेशा जगह नहीं मिलती है, यह कुछ ऐसा है जो स्पष्ट रूप से मुझे परेशान कर रहा है।

रैबिनिकल काउंसिल ऑफ अमेरिका के पहले उपाध्यक्ष ऑर्थोडॉक्स रब्बी शमूएल गोल्डिन ने कहा कि वह ऊर्जा और रुचि से रोमांचित थे। लेकिन उन्होंने कहा कि प्राचीन परंपरा में प्रासंगिकता के लिए समूहों की खोज ने इसका उल्लंघन किया है, जैसे प्रार्थना में महिलाओं की भूमिका। उन्होंने कहा कि परंपरा को बनाए रखने में रब्बी हमेशा महत्वपूर्ण रहे हैं।

गोल्डिन ने कहा, हम परंपरा में बदलाव से परेशान हैं। हमारा मानना ​​​​है कि इन आमूल-चूल परिवर्तनों के बिना प्रासंगिकता और अर्थ खोजने के तरीके हैं।

उनकी स्व-शासित प्रकृति का अर्थ है स्वतंत्र मिन्यानिम शैली और जोर में भिन्न। उदाहरण के लिए, चार्लोट्सविले, वीए में एक मिनियन की सह-संस्थापक, लिसा कोल्टन ने कहा कि एक दोस्त के रहने वाले कमरे में आयोजित उनकी मिनियन की सेवा, माता-पिता और छोटे बच्चों के बीच बातचीत पर जोर देती है, जो उन्हें स्थानीय आराधनालय में नहीं मिल रही थी।

35 वर्षीय कोल्टन ने कहा कि समूह परंपरा को बदलने में दिलचस्पी नहीं रखता है, बस एक तरह की पूजा साझा करने में उन्हें एहसास हुआ कि वे खुद को बना सकते हैं।

हमें नहीं लगता कि हम उन विकल्पों के बंदी हैं जो हमें सौंपे गए हैं, उसने कहा। यह पिछली पीढ़ियों की तुलना में बहुत अलग है।